…persons the freedom to make choices. The Genesis account of creation makes crystal clear that this freedom carried with it awesome responsibility. We are responsible for our choices. God sets forth the consequences of good and bad decisions. If we exercise our freedom to obey him, we have life. If we use our freedom to deny him, the result is death (Genesis 1-2). The Bible and Soul Competency The Bible is filled with examples of soul competency. The Bible considers it a fact that people have freedom of choice. The Bible also teaches that people are accountable to God for their choices. For example, God’s gift of the Ten Commandments assumed the competency of human beings to understand them and the freedom to accept or to reject them. With acceptance came blessing, and with rejection came punishment. But in any case, competency and freedom of choice were assumed (Exodus 20:1-17). The people of Israel were given choices, indicating a competency to make decisions. Joshua declared, “Choose ye this day whom ye will serve” (Joshua 24:15). This challenge would have been meaningless if the people had no competency or freedom to choose. The heroes of the faith in the Old Testament,…

…that persons should never be coerced into professing faith in Jesus. As George W. Truett observed, “Persecution may make men hypocrites, but it will not make them Christians.” Baptists have consistently advocated freedom of choice—that is, religious freedom. Grace/Faith and God’s Sovereignty/ Humankind’s Free Will While Baptists agree that the Bible teaches that salvation is always and only by grace through faith alone, they have differed on how grace and faith are involved in salvation. For example, not all Baptists have agreed on the relationship of God’s sovereignty and humankind’s free will. Some Baptists have stressed God’s sovereignty and held that only those whom God in his grace has predestined for salvation will be saved by faith; they contend that this salvation cannot be lost. Other Baptists have stressed humankind’s free will and generally held that anyone who responds by faith to God’s grace gift of salvation can be saved; some of them believe that this salvation can be lost. Most Baptists believe that the Bible sets forth both God’s sovereignty and humankind’s freedom of choice. Although these two truths seem irreconcilable in human wisdom, Baptists generally hold to both and often do so without any effort to reconcile them….

…sous la seigneurie du Christ. Compétence de l’âme et sacerdoce des croyants. Les personnes ont la compétence, donnée par Dieu, de connaître et de suivre la volonté de Dieu. Ceux qui répondent par la foi au don de la grâce de Dieu pour le salut deviennent des « croyants prêtres » (1 Pierre 2:9 ; Apocalypse 5:1-10). Chaque croyant prêtre ayant un accès direct à Dieu par les Écritures et la prière, il est libre, sous la direction du Saint-Esprit, de déterminer la volonté de Dieu. En outre, chaque croyant fait également partie d’un sacerdoce royal » dont Jésus-Christ est le Grand-Prêtre (Hébreux 7-10). Ce sacerdoce est une communauté dans laquelle chaque croyant prêtre doit chercher la direction de Dieu en tant que membre coopérant de cette communauté. Appartenance à l’église régénérée des croyants baptisés. Les baptistes tiennent fermement à l’enseignement biblique selon lequel une église ne doit être composée que de ceux qui ont été sauvés par la foi en Christ et qui ont fait l’expérience de l’immersion des croyants. Une église est donc une communauté de croyants baptisés ou, en d’autres termes, une communauté de croyants prêtres. La gouvernance de l’église n’est pas entre les mains d’une seule…

…e seu corolário, a separação de Igreja e Estado. Historiadores, tanto seculares e religiosos, reconhecem os batistas como líderes na luta pela liberdade de religião, uma luta que continua. Por que batistas funcionam da forma que funcionam? Por que os batistas têm crescido de um punhado de pessoas, perseguida organizações religiosas e governamentais para se tornar uma das maiores denominações do mundo? Por que os batistas têm sacrificado conforto, posses e até mesmo a própria vida para ministrar aos outros e lutar pela a liberdade religiosa para todos? Embora não haja nenhuma resposta simples para estas perguntas, o motivo das ações batistas está enraizado nas crenças batistas fundamentais. Batistas são um povo de grande diversidade. No entanto, eles carregam certas doutrinas e práticas básicas em comum. Não existe uma única doutrina ou forma de governo da igreja para definir batistas, mas, juntos, constituem uma denominação única. Algumas dessas crenças, como a crença em Deus, são apoiadas por todos os cristãos. Outras, como a crença no governo congregacional são compartilhadas com algumas outras denominações. No entanto crenças, forma de governo e práticas realizadas pelos batistas são combinados de modo que eles são uma comunidade única de cristãos. As doutrinas básicas incluem:…

…que experimentou o perdão do pecado. A pessoa sendo batizada pode utilizar a experiência para explicar a natureza da salvação e o significado do batismo. A ceia do Senhor dá oportunidade para evangelismo e crescimento cristão. A ceia enfatiza o amor de Deus que levou Jesus a dar a si mesmo como sacrifício pelo pecado. Para os crentes, a ceia oferece um tempo especial de comunhão com o Senhor, expressando gratidão pelo Seu sacrifício que torna possível o perdão dos nossos pecados. Assim, a ceia do Senhor também é chamada de Comunhão. Batismo e ceia do Senhor se relacionam com outras crenças batistas Crenças batistas sobre o batismo e a Ceia do Senhor não são independentes uns dos outros. Elas estão intimamente relacionadas entre si, bem como outras doutrinas batistas preciosas. Batismo e da ceia do Senhor estão interligados. Batistas creem que somente aqueles que nasceram de novo e foram batizados podem participar da ceia do Senhor. Batistas baseiam suas crenças na Bíblia, incluindo crenças sobre batismo e da ceia do Senhor. A Bíblia registra que as igrejas do Novo Testamento praticavam batismo e da ceia do Senhor, nessa ordem e simbolicamente. Essas igrejas eram integradas por pessoas salvas e…

“Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obeceder a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos.” Mateus 28.19-20 Batistas em todo o mundo estão empenhados em missões e evangelismo. Os dois termos se relacionam mas são distintos. Evangelismo inclui compartilhar o evangelho de Jesus Cristo com palavras e ação. Embora seja verdade que cada cristão está “em missão”, “missões” envolve o envio de pessoas para compartilhar o evangelho com pessoas com quem normalmente não teriam contato. Ser enviado por Jesus em missão faz parte do que significa segui-lo (João 20:21). A história de missões dos batistas Hoje, os batistas são um povo missionário. Mas nem sempre foi assim, especialmente em relação a missões em lugares distantes e a diferentes culturas. Os batistas tinham seu foco nas pessoas que estavam por perto, que eram semelhantes a eles em termos de língua, cultura e geografia. No entanto, no final dos anos 1700, missões mundiais começaram a ser parte vital da vida Batista. Um líder que influenciou a mudança foi William Carey, um pastor bivocacional da Inglaterra….

…sacerdócio de crentes O Novo Testamento também fala do sacerdócio dos crentes. Sacerdotes crentes são parte do corpo de Cristo. Eles formam uma comunidade de crentes. Apesar de cada um ser responsável diante de Deus, todos estão relacionados uns com os outros como irmãos e irmãs em Cristo. Este aspecto comunitário do sacerdócio de crentes destaca o fato de que ser cristão envolve comunhão com outros crentes. Esta comunhão trabalha para encorajar e ajudar o crente em crescimento e ministério cristão. Que triste e difícil seria viver a vida cristã isolado dos outros crentes! Comunhão dos fiéis sacerdotes também facilita a interpretação da Bíblia e compreensão da vontade de Deus. Embora cada sacerdote crente pode e deve ler e interpretar a Bíblia por si mesmo, o crente competente e sábio vai procurar a sabedoria e entendimento de outros sacerdotes crentes. Ao estudar os ensinamentos dos crentes sacerdotes do passado e buscar a sabedoria dos do presente, as pessoas recebem auxílio em sua compreensão da Bíblia e vontade de Deus. O modelo de igreja batista repousa sobre o conceito de sacerdócio de crentes. Uma igreja é composta de pessoas que exerceram sua habilidade de crer em Jesus como Salvador e Senhor…

…é cantada varia muito. Além da congregação, coros, grupos de louvor, solistas e grupos vocais são encontrados nos cultos batistas. Os intrumentos musicais usados no culto também variam, incluindo pianos e órgãos, bem como vários outros instrumentos. Testemunhos são uma característica comum dos cultos batistas. O assunto do testemunho depende da pessoa que fala e da ênfase que a igreja está dando naquele momento. Uma oferta é geralmente recolhida nos cultos ( I Coríntios 16.1-2). As igrejas batistas são sustentadas pelos dízimos e ofertas que são dados livremente. O apelo para decisões é uma parte da maioria dos cultos batistas. como para o ímpio declarar Jesus como Senhor e Salvador pessoal, para pessoas que queiram se tornar membros da igeja por carta ou aclamação, para os desviados dedicarem sua vida a Cristo e para pessoas se comprometerem ao serviço vocacional em tempo integral. Normalmente, as pessoas são encorajadas a fazer decisões públicas, geralmente indo à frente e compartilhando a decisão, enquanto um hino é tocado após o sermão. O batismo e a ceia do Senhor podem fazer parte do culto. Mais uma vez, a congregação é livre para escolher quando e como observar essas duas ordenanças. Um culto pode ser…

…fé não terão as qualidades necessárias para uma participação efetiva no governo congregacional, como o conceito bíblico de sacerdote crente e competência da alma. Da mesma forma, pessoas que não experimentaram crescimento cristão e discipulado de uma forma verdadeira (I Coríntios 3.1-14) não terão uma atitude servidora com o compromisso de seguir a Jesus como Senhor (Filipenses 2.5-11). O exercício efetivo do governo congregacional da igreja requer que as pessoas desejem seguir a vontade de Cristo para a igreja e busquem discernimento e sabedoria de outros irmãos. Apatia e indiferença também enfraquecem o governo congregacional ao faltar aos dias de assembleia e outras funções do governo da igreja. A falta na participação cria um vácuo, permitindo que aqueles que querem participar exerçam controle sobre a vida da igreja. Outro fator básico falta de um verdadeiro governo congregacional pode ser que muitos simplesmente não entendem como funciona. Baixa instrução sobre crenças e política batista tem deixado muitos com pouco conhecimento do como e por que do doverno congregacional. Por que é importante o governo congregacional? Outra razão para que as pessoas falhem em se esforçar para que o governo congregacional funcione na igreja é que elas não o consideram realmente importante….

comunhão, com a igreja sendo a comunidade principal. O conceito neo-testamentário de igreja foca no corpo local de crentes batizados em Cristo. No entanto, em algumas passagens do Novo Testamento a palavra “igreja” também se refere aos remidos de todos os tempos (Mateus 16.18; Efésios 5.23-32; Colossensses 1.18). Embora os batistas acreditem que a membresia deve incluir apenas os remidos, ele encorajam todos a participarem de várias atividade da igreja. Por exemplo, cultos, estudos bíblicos e eventos ministerias estão abertos a todos. Por que só crentes devem ser membros da igreja? Para os batistas, a Bíblia é a única autoridade escrita para a fé e prática. Batistas acreditam que a Bíblia ensina que somente aqueles que nasceram de novo devem ser membros da igreja. O novo nascimento não significa apenas recitar verdades sobre Jesus, mas uma experiência de fé genuína nele (João 3: 1-21). O Novo Testamento fala de uma igreja sendo formada de pessoas que tiveram uma experiência de salvação pela fé em Jesus Cristo como Senhor e Salvador. O livro de Atos afirma sobre a igreja em Jerusalém “E o Senhor lhes acrescentava os que iam sendo salvos” (Atos 2.47). Tanto na saudação como no conteúdo das cartas…